CIRCONCISION

Pour infliger cela à des enfants et pire à son fils ! 
… il faut être une grosse merde qui a du fromage fermenté dans le crâne. 
Et ce sont des sauvages qui se disent supérieurs aux intacts ! 
L’être lobotisé par sa secte n’a pas assez de recul sur lui-même
pour évaluer sa cupidité… et la fragilité de son cerveau l’autorise
aux pires atrocités… au nom de rites sataniques barbares hérités
du temps des pyramides. Voir mon livre PREPUCE mon AMOUR
si vous voulez être moins naïf et respecter la sexualité des enfants
qui vont devenir des adultes violents après cette boucherie…
Conscient ou non l’enfant va passer sa vie
à assouvir sa haine des adultes qui l’on trahi…

Ce sont les mêmes crétins qui provoquent cette effroyable injustice
qui insulte les français de souche.

L’antisémitisme, la diffamation du sang

L’illustration de 1493 perpétue l’affirmation selon laquelle les Juifs ont assassiné des enfants chrétiens et utilisé leur sang.
L’accusation selon laquelle le sang était utilisé pour faire du vin ou de la matsa pour la Pâque

était un prétexte pour des attaques contre les Juifs.

PAR LARRY DOMNITCH Vous avez ici la version d’un juif qui tout en cachant la réalité que je décrit dans mon livre KHAZARE MAFIA JUIVE me confirme que tout ce triste cinéma autour de la circoncision relève des rites juifs sataniques qui vont jusqu’à la consommation du sang adrénaliné des victimes. Pour se faire un bon jugement il est bon de comparer plusieurs versions…
Lorsque la nuit de la Pâque arrive, les coupes de vin sont remplies et les prières et les chants de la fête sont joyeusement chantés. De nos jours, la Pâque est souvent devenue synonyme de vacances, car les journaux sont remplis d’annonces pour des escapades pascales dans des endroits allant des Rocheuses canadiennes à Miami Beach en passant par la Côte d’Azur.

Mais ce n’est pas ainsi que la Pâque a été célébrée pour les Juifs de l’Europe médiévale. Pour eux, le vin – traditionnellement symbole de joie et de célébration des fêtes – marquait également un temps de contemplation de la Pâque. À l’arrivée de la Pâque, les Juifs célébraient avec une extrême prudence et une grande peur, incertains de la violence qui pouvait être déchaînée contre eux.

La Pâque coïncide généralement avec la saison de Pâques, un moment où les chrétiens commémorent la crucifixion. Trop souvent, les Juifs, qui étaient blâmés pour la crucifixion et qui en voulaient à leur rejet du christianisme, devenaient la cible de la haine et des superstitions. Souvent, c’est leur utilisation du vin lors de la Pâque qui a provoqué ces attaques.

anti-semitism, blood libel

Lors de la Pâque, des accusations bizarres de diffamation du sang étaient souvent portées contre les Juifs. Ces accusations conduisaient généralement à de violentes attaques contre les communautés juives. Il y a eu des centaines de calomnies de sang tout au long de l’histoire, qui ont entraîné la mort de milliers de personnes. Le thème de la diffamation du sang a rarement dévié. Un enfant – presque toujours un jeune garçon – a été perdu. Des allégations sont alors apparues selon lesquelles les Juifs l’auraient assassiné et auraient utilisé son sang à des fins rituelles. En général, les personnes qui ont porté ces accusations avaient tué l’enfant elles-mêmes afin d’accuser les Juifs. Parfois, l’enfant était victime d’un accident ou était retrouvé indemne par la suite. Les méthodes de torture les plus cruelles étaient souvent utilisées pour obtenir des aveux par la force et les accusations fabriquées de toutes pièces servaient de prétexte pour calomnier et attaquer les communautés juives.

Au 14e siècle, les accusations de meurtre rituel sont devenues courantes à l’époque de la Pâque. Le fait que le sacrifice humain et l’utilisation du sang même animal pour n’importe quel but sont strictement interdits selon la loi juive n’avait pas d’importance pour les auteurs et les adeptes du mensonge. La raison est abandonnée lorsque la haine et l’ignorance règnent. Les répudiations des calomnies sur le sang par de nombreux papes à travers les âges n’ont rien fait ou presque pour les arrêter.

La première accusation
La première accusation de meurtre rituel de l’histoire contre les Juifs remonte à l’Égypte, vers 40 avant J.-C., lorsqu’un propagandiste du nom d’Apion, désireux d’inciter les masses contre les Juifs d’Alexandrie, les a calomniés en les accusant de diffamation du sang. Ce n’est que plus de mille ans plus tard que l’accusation a refait surface. Le jour de la Pâque 1144, à Norwich, en Angleterre, un jeune homme nommé William, un apprenti tanneur, disparut pendant la semaine de Pâques, qui coïncidait avec la Pâque de cette année-là. Des accusations ont immédiatement été portées contre lui, selon lesquelles les Juifs l’auraient tué dans le cadre d’un meurtre rituel. Selon l’accusation, les Juifs “ont acheté un enfant chrétien avant Pâques et l’ont torturé et, le Vendredi Saint, l’ont pendu à un bâton. Comme aucun corps n’a été retrouvé, le shérif de Norwich a ignoré les accusations et a accordé la protection aux Juifs. Mais l’histoire n’a pas été oubliée, et le garçon disparu, William, est devenu un martyr parmi les habitants de la ville. Peu de temps après, les Juifs de Norwich ont été attaqués par des foules en quête de vengeance et ont été contraints de fuir.

Onze ans plus tard, la diffamation du sang a refait surface en Angleterre, entraînant d’horribles conséquences pour les Juifs qui assistaient à un mariage à Lincoln. Un garçon chrétien nommé Hugh a été trouvé dans un cloaque où il était apparemment tombé. Après des aveux forcés et torturés, 19 Juifs ont été pendus. Bientôt, les antisémites d’Angleterre accusèrent tous les Juifs d’Angleterre de participer à un meurtre rituel. Les nombreuses accusations qui ont suivi ont souvent été accompagnées de violentes attaques contre les communautés juives.

En 1171, la diffamation du sang atteint la France. Dans la ville de Blois, la rumeur se répand que des Juifs ont commis des meurtres afin d’extraire du sang pour la matsa de la Pâque. Le 26 mai 1171, deux mois après la Pâque – malgré l’absence de cadavre ou d’autres preuves – les 33 membres de la communauté juive de Blois, dont 17 femmes, ont été brûlés sur le bûcher après avoir refusé la chance de se sauver en acceptant le christianisme. Les Juifs français ont été choqués et horrifiés par cet événement. Le savant rabbinique Rabbeinu Jacob Tam a proclamé le jour du massacre, le 20e jour de Sivan, un jour de jeûne pour commémorer la tragédie.

Tragiquement, de nombreuses autres horreurs de ce genre suivront. Dix ans plus tard, l’accusation est parvenue en Espagne à Saragosse. Les marchands de haine et les auteurs de mensonges ont trouvé une nouvelle frontière pour leur poison et d’autres pays se sont trouvés sur leur chemin.

Au XVIIe siècle, une catastrophe a frappé les Juifs polonais lorsque les troupes cosaques ont attaqué et massacré des communautés juives entières pendant la révolte des Chmielnicki. Le rabbin David Halevy Siegel, qui vivait à cette époque et qui a rédigé un commentaire sur le Choulhan Aroukh (code de la loi juive) intitulé le Turei Zahav, a rendu un jugement destiné à protéger les Juifs de la diffamation du sang. Il a statué que le vin rouge traditionnel utilisé lors des seders devait être remplacé par du vin blanc dans les pays de persécution afin de ne pas éveiller les soupçons. Dans sa propre vie, le rabbin Siegel a réussi à fuir les massacres de Chmielnicki, mais deux de ses fils ont été assassinés lors d’un pogrom à Lvov, en Pologne, en 1654.

Un lent déclin
Au cours des trois cents années suivantes, à l’approche de l’ère moderne, on a assisté à un lent déclin des calomnies, mais elles ont continué. En 1840, la diffamation du sang de Damas a suscité des protestations de la part des Juifs du monde entier et a signifié l’entrée des diffamations du sang au Moyen-Orient. Le tristement célèbre pogrom de Kichinev de 1903 a commencé le dernier jour de la Pâque, à la suite d’une diffamation de sang.

Bien que les calomnies de sang soient devenues moins fréquentes au fil du temps, leur rhétorique et la puissance de leurs accusations ont contribué à préparer le terrain pour de nouvelles théories du complot. À l’approche de l’ère de la modernisation et de la révolution industrielle, des accusations de conspiration pour la domination du monde ont été portées contre les Juifs. Les canards du contrôle juif et les aspirations à la domination mondiale sont devenus le nouveau thème des propagandistes de la haine.

Alors que les Juifs célébraient la Pâque juive dans des temps révolus, ils étaient conscients des risques encourus. Lors du seder pascal, ils buvaient les quatre coupes de vin qui symbolisaient la liberté, mais pas dans la couleur traditionnelle. Lorsqu’ils regardaient le vin blanc qui ornait leurs tables de fête, ils se souvenaient de leurs propres souffrances et de leur existence précaire. Ils vivaient dans des environnements hostiles et ils souffraient, mais ils pouvaient célébrer la liberté vécue par leurs ancêtres à leur sortie d’Égypte et ils pouvaient néanmoins s’asseoir et s’allonger à la manière de la noblesse et boire du vin blanc en célébrant leur héritage en tant que Juifs.

Aujourd’hui, nous qui buvons du vin rouge lors de nos seders pouvons penser à nos ancêtres de l’Europe et à leurs épreuves et triomphes.

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2 réponses

  1. Innommable, ignoble…. mais cela n’intéresse personne & pire ils admirent ces génies perverses qui leurs racontent des histoires à dormir debout de jésus à marx etc….ah les gens sans histoires ils se crucifient déjà avec big pharma & toutes sortent de drogues….
    Bien à toi Géraldine

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